Пластика эмоционального состояния человека в петроглифах Центральной Азии

Пластика эмоционального состояния человека в петроглифах Центральной Азии

Авторы

  • Abdujabbor Nazilov KIUT

Ключевые слова:

петроглифы, Сармышсай, наскальное искусство, пластика фигуры, эмоциональное состояние, жестовая семантика, Центральная Азия, визуальная антропология

Аннотация

Аннотация
В статье рассматриваются особенности передачи эмоционального состояния человека в петроглифах Центральной Азии на примере многофигурной композиции из урочища Сармышсай. Основное внимание уделяется анализу пластики человеческой фигуры, жестовой семантики и композиционной динамики как средств визуального выражения тревоги, страха и эмоционального напряжения. Исследование основано на формально-стилистическом, иконографическом, сравнительно-типологическом и пластико-динамическом анализе изображений наскального искусства. Автор предпринимает попытку реконструкции эмоционального состояния персонажей посредством изучения положения корпуса, рук, ног и характера движения фигур в композиции. В работе также рассматриваются сцены охоты, ритуальных действий и культовых изображений, в которых пластика тела выступает важнейшим элементом смысловой структуры. Делается вывод о том, что древние художники осознанно использовали выразительные возможности силуэта и движения для передачи внутреннего состояния человека и драматургии происходящего.

Загрузки

Опубликован

2026-06-05

Как цитировать

Nazilov, A. (2026). Пластика эмоционального состояния человека в петроглифах Центральной Азии: Пластика эмоционального состояния человека в петроглифах Центральной Азии. Центрально азиатский журнал STEM, 6(2). извлечено от https://stem.kiut.uz/index.php/journal/article/view/191

Выпуск

Раздел

Articles